5chまとめ♦ 皇室典範審議、女性史家から批判の声「男系継承は作られた伝統」★6 [ぐれ★]

美ヶ原高原美術館、わんわんおのブブゼラが2をお知らせします

( ∪^3▃▃▃▅▆▇▉ブォォォォ

そりゃ伝統っていうのは作り上げていくものだからな

秋篠宮のホントの両親は
美智子さまの妹の惠美子と安西孝之氏
悠仁には天皇家の血は入ってないから
今になって焦ってる

>>5
海外の工作を鵜呑みにした馬鹿か、まさに工作を仕掛けて来てる工作員のどっちだ？

毎日ヘンタイ新聞でスレ建ててる建て子さんって



五毛？

これが聖断。

Q：上皇陛下は十年前に「安定的継承を望む」と発言されたました。この「安定的継承」とは何を指すと思われますか？現実的に将来にわたって安定系継承が実現させる手段をお答えください。
議論はたくさんされ数多くの案が提示されていますが、それらの議論の中からでもそれ以外からでも、総合的に考えて、あなたがこれが実現できる案だと思える案を、はっきり断定してください。

A（chatgpt）：上皇陛下（当時の天皇陛下）が2015年の記者会見で「安定的な皇位継承」に言及された際、具体的な制度案までは示されていません。
しかし文脈上、「次の一代だけでなく、その先の世代まで皇位継承が途切れない状態」を意味していたと解釈するのが自然です。
現在の制度では、皇位継承資格者は極めて少数です。したがって「安定的継承」とは単に次の天皇が決まることではなく、数世代先まで継承者が継続的に確保されることを指すと考えられます。
もし私が「最も実現可能性が高く、長期的に安定性を確保できる案」を一つだけ選び、はっきり断定するなら、
「女性天皇・女系天皇を認めること」
です。
理由は単純で、安定的継承の問題は最終的には「継承資格者の母数」の問題だからです。
現在の皇室は男子継承者に限定されています。その結果、出生数の偶然に制度全体が左右されます。一方、女性天皇のみ認めても、その子が継承資格を持たなければ数世代後には同じ問題が再発します。
したがって、
「女性天皇を認める」
「女性皇族が結婚後も皇族身分を維持する」
「その子にも皇位継承資格を認める」
という仕組みまで含めて初めて、継承者のプールが持続的に拡大します。
よく議論される「旧宮家の男系男子復帰案」についてですが、これは男系継承を維持できるという長所があります。
しかし私はこれを「安定的継承を根本的に解決する案」とは考えません。
理由は、
復帰対象者が限定的である
復帰後も男子出生に依存する
数世代後に再び同じ問題が起こり得る
からです。
言い換えれば、
「今の危機を緩和する案」
ではあっても、
「将来にわたり安定的継承を保証する案」
ではありません。
つまり、
「安定的継承の実現」を最優先するなら女系容認案
ということになります。

>>1
円安物価高なんとかしろよカス
意地悪おばさん高市、辞めろ！！

大昔から男系男子だわ
わざわざ書かないほど当たり前の前提だよね

>>1
昔はそうだったんだから近親相姦に戻せばいいじゃん

>>1
おいおいおい、神武天皇の橿原神宮って明治に作られたってマジかよ！！
なんだそれ

平井なんとかはどうでもいいが、横山さん大丈夫かね

>>41
常識やぞ

『警察の不祥事　徹底解説シリーズ　第五弾』

（前回までの話）

警察官とは、学生時代、あらゆる戦いに負けに負け続けたバカなクズが、行き場を無くし、最後に行き着く就職先として有名です。

しかしながら、マスコミは、警察の出す資料がスクープ記事になるので、警察がバカなクズの集団と知りつつ、彼らを賛美するドラマや映画を作り続けてきました。（社会経験のない主婦層などを洗脳するものとして、これらは機能）

2026年、岡山県警の警視が、女性記者を酔わせて、猥褻行為に及んだ事件があったように、マスコミは警察という組織に頭があがらないので、警察を原則的には賛美します。スクープ欲しさに。

警察官は、世間に周知させようとした世界観、人物像とは裏腹に、負け犬たちの集まりなので、もともと、劣等感が強く、凶暴です。そのくせ、野心だけ持っているような地元のチンピラ、ヤンキーなので、強い相手には噛み付かない一方、弱い相手には徹底的に強く出ます。

第五弾は、兵庫県警

小中学生の女児を相手にイキり散らし、政治家や暴力団相手には、仕事をするふりだけしている腐れ外道っぷりをご照覧あれ。

一、障害者施設で働いていた16歳の少女が、障害者同士の喧嘩を止めたところ、兵庫県警は止めた少女を逮捕。ショックを受けた少女は拒食症になり死亡（重度知的障害者が、嘘で彼女から暴行を受けたと被害を申告したのを信じた）。

二、小学生の女児に自白を迫り監禁する（修学旅行で女児にちんちんを触られたと嘘をついた男児の発言を本気にした兵庫県警が、女児を監禁し自白を迫り、冤罪の自白調書を取る大手柄！）　
　　　　
三、暴力団や政治家とは、いつも通り、仲良し。天下りなどが出来るので、パチンコもソープランドも全て放置。和歌山県警の警視は、無料でソープランドを数年間利用し、後日トラブルになり週刊誌報道されるが、内部の処分はなし。

>>38
とてもよく湧くのが「男系」と「男系男子」の区別もつかない大アホ。
男系固執論者とはこの程度のレベルの大アホ。
女帝がいたことも知らない、もしくは女帝を「男系男子」だと思っている大アホ。
だから男系男子限定の継承ルールが明治以降の新興ルールだと理解できない。

>>44
まさか明治まで神武天皇って誰それ美味しいの？だったのけ？

女天皇も無しだけど
ようしも無しやわ
今の皇室典範を何も変えるな
悠仁様が子供たくさん産んでくれる女と結婚して男児5人くらいもうけてくれることに期待しろ
途絶えたならもう天皇終わりでええよ

>>41
明治になるまで神武天皇の知名度は低かったぞ。
江戸時代までもっとも人気のある天皇は神功天皇で祀る神社も神功天皇が一番多かった。大正時代に神功天皇は天皇から外されたけど。
幕末明治に「万世一系」という思想を唱え始めて、それにともなって神武天皇も大宣伝し、祀る神社も増やした。

>>49
キリストの墓の位置が不明なのと同じだよ

何度も言うけど愛子天皇はありません
次は秋篠宮さまその次が悠仁さま
それ以降は勿論悠仁さまの子供達
男がいれば良いけど女だったらそこで初めて女性天皇の話が出てくる

>>49
そうだよ。
一番人気が高く知名度があったのは神功天皇。

一橋大客員研究員の平井和子さん

よくこんなのが歴史家名乗ってるもんだな(笑)

>>55
青森じゃないのかね

なんなん、明治天皇ホイホイ乗っちゃったクチなん？


1889年（明治22年）に初代天皇である神武天皇の宮（畝傍橿原宮）があったとされる橿原の地に、神武天皇と皇后の媛蹈鞴五十鈴媛命を祀るための神宮を創建することを民間有志が請願すると、明治天皇は深く感銘を受けられ[1]、同年のうちに明治政府によって神社の創建が認可された[7]。
（Wikipedia）

歴史家というより運動家だね
歴史のつまみ食い
聞く価値はない

>>55
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>57
男系女子の敬宮さまでええやんけ。小室の義弟なんて誰が敬うかよ？

ファンタジーに人の人生を振り回すってオモロイな

愛子天皇が見たい

>>62
>>59
活動家だよね。悪質

>>1、こんな史実ガン無視の歴史家がいる所とか嫌だなw

>>65
コナン君のヤタガラスの方がフィクションやで
ショックやと思うけど
匿名やから顔わからへんし、間違いは恥ずかしがらんでええ
気づけて良かったやろ

>>66
皇室典範第一条
見てこい
メクラ

てっきり神武天皇の橿原神宮ってせめて安土桃山時代からあるんかと思ったら明治ってw

>>74
コナン君のヤタガラスの方がフィクションやで
ショックやと思うけど
匿名やから顔わからへんし、物を知らんことは恥ずかしがらんでええ
気づけて良かったやろ

>>74
神武天皇は明治に大宣伝されるまで知名度は低かった。
一番人気があり知名度が高かったのは神功天皇。

明治の富国強兵から武士の神様で神武天皇なんてあんちょこな名前ちゃうやろなw

清子さまがまだ皇室にいて若い男子（悠仁様）がいらっしゃらなかった頃にもっと声を上げればよかったのになぜか今頃パヨクは愛子天皇愛子天皇と騒ぐよね

>>77
鬼退治のファンタジーの見過ぎや
コナン君のヤタガラスの方がフィクションやで
ショックやと思うけど
匿名やから顔わからへんし、物を知らんことは恥ずかしがらんでええ
気づけて良かったやろ

神武なんて
明治半ばまでほとんどの日本人は知らなかった

まともな神社すら無かった

早苗ちゃん、ヒマそうだから女性史家たちと女子会でも開けばいいのに

「終日公邸」だらけ…高市首相の“週末引きこもり率”は安倍首相の10倍以上だった 2 [おっさん友の会]
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1783512435/

今回わかった

麻生や日本会議は明治のドたまなんよ
明治に造られた「国体」ドたま

明治「国体」ドたまは
帝国憲法や教育勅語・軍人勅諭と繋がってるから
今回徹底的にぶち壊す必要がある

一回壊したんやが
まだ残ってるんやな

男系しちゃて、ごめん
https://youtu.be/5Lv1bZiZpgk?si=1CYUvsc5Xbj0avlj

>>78
さすがに違う。
初代天皇イワレヒコに「神武天皇」の呼称がついたのは桓武天皇の頃。
平安京に遷都した頃。

ちなみに
■日本の男系男子はプロイセンの男系男子のコピーですよ■
明治に井上毅と伊藤博文がパクりました

プロイセン王国の王位は、1701年の成立から1918年の終焉まで一貫してホーエンツォレルン家（プロイセン国王 - Wikipedia）による男系長子相続（ドイツ帝位継承順位とは？ わかりやすく解説 - Weblio辞書）で継承されました。女性が君主となる女系継承は認められていません。

プロイセンの君主家であるホーエンツォレルン家は、ブランデンブルク選帝侯（プロイセン - 世界史の窓）から続く家系であり、初代のフリードリヒ1世から最後のヴィルヘルム2世に至るまで、すべての国王が父系血統（男系）でつながっています。

ドイツ帝位継承順位とは - わかりやすく解説 Weblio辞書 https://share.google/zHieyxum4i2uzEWIc

>>83
えっ
知らへん民間人いはるの？
神社も地主も知らへんの？

ちなみに日本本来はこちら


皇室は律令法で定義された
http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro13.html

第十三　継嗣令　全04条
○01　皇兄弟子条
天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝。それ以外は、いずれも諸王とすること。親王より五世（＝五世の王　※ここでは親王を一世として数える）は、王の名を得ているとしても皇親の範囲には含まない。

継体天皇を皇統とした関係上皇親は全て天皇の相続権が有る
女性も天皇になれるしその子には天皇位の継承権が有る

男系万世一系カルトを造ったのは
井上毅

「大日本帝国憲法」「皇室典範」「教育勅語」「軍人勅諭」も同じ思考上に作られたからね
すべてに関わったのが元熊本藩士の井上毅
皇室典範の初期草案では女性天皇を認めていたが井上毅と伊藤博文が潰しちゃた

平成の憲法審査会じゃこのままじゃ皇室の存続はヤバいけど旧皇族の復帰は現実的に無理だといってる
https://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_kenpou.nsf/html/kenpou/chosa/156-02-06saikou.htm

井上毅
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E4%B8%8A%E6%AF%85

>>1
明治以前の長い歴史ある皇室典範律令は、夫の身分に関係なく女系天皇を認めてきた

「女帝の子もまた同じ（あるいは女帝の子は女帝）」という文脈は、日本の古代の?令に由来し、飛鳥浄御原令の後に制定された「大宝律令」や「養老律令」の継嗣令に「女帝の子もまた同じ」という注釈が加えられていることに由来します。この注は、女帝の子も親王（天皇の子）として認められることを意味しており、次世代の継承権が男性に限定されず、女系による皇位継承を認める条文でした。

■出典：律令における条文
養老律令（757年）の継嗣令：この律令の最初の部分では、「天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること」と定められており、そこに「女帝の子もまた同じ」という注釈が付されていました。

■意味：これは、女帝の子供が父親の身分に関わらず親王として認められることを示唆しています。当時の男系男子主義が確立されていなかったことを示しています。

■背景
古代の日本では、女帝が複数誕生し、女性が力を持っていた時代でした。養老律令の時代には、皇位継承が男性に限定されておらず、女系による皇位の継承が認められていたことがわかります。これは、現代の皇室典範が定める「男系男子主義」とは対照的です。

https://www.kokubunken.or.jp/kokumindouhou/678.html#:~:text=%E3%80%8C%E6%9C%AC%E6%B3%A8%E3%80%8E%E5%A5%B3%E5%B8%9D%E3%81%AE%E5%AD%90,%E3%80%81%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%B5%E6%84%8F%E5%91%B3%E3%81%A7%E3%81%82%E3%82%8B%E3%80%8D%E3%80%82

まあ、大半が部落民だけどな。
部落民は天皇が大っ嫌いだ。

>>83
神武天皇とは、壬申の乱を制した天武天皇が、力ずくで奪い取った皇位の正当性を示す必要があり、
そこで、「我々天皇家は、はるか昔に太陽の神（天照大御神）からこの地を治めるように命じられた特別な血筋なのだ」という強力なストーリー（神話）を作ったのが端緒だぞ

つまり7世紀末に考えられた神話、伝説でるので由緒正しい
非常に歴史的な産物

>>96
朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

能動的に作るんじゃなくて自然に勝手に発生する伝統って例えば何があるんだろ？

>>96
朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>96
まだ、あなた自身は何の部落かはっきり書けよ

朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>97

どう見ても継体んとこで断絶してるけどな

>>103
日本の国史読んでからいえ

>>103
それも伝統なんよ

>>96
まだ、あなた自身は何の部落かはっきり書けよ

朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>99

チャッピれよw

日本史の中で神武なんかほとんどの日本人が知らなかった

神武を祀る橿原神宮ができたのは明治

無理に造ったインチキ神宮

>>80
ご丁寧に出産適齢期が過ぎるまで皇室に縛り付けた。旧宮家に嫁ぐのを美智子さんはじめ工作員で阻止したんだな。清子さんが旧宮家に嫁いで男子が産まれたら有力な後継なのなるから。

>>105
ただの伝説やぞ。
史実ではない。
歴史学・考古学的には継体天皇が遠縁の血筋だったとは証明されていない。

>>96
世間知らずの無礼者、まだ？あなた自身は何の部落かはっきり書けよ

朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>103
別にその後の欽明帝以降でもいいよ、1500年ぐらいの歴史

男系固執派は男系維持が困難になったらそれで終わりでいいと思うのか、女系も認めて続いて欲しいと思うのかどちらがいいの？

>>116
養子の供給先は皇別摂家とか源氏まで拡げていけばどうにかなるんじゃね？

>>116
男系は遡ればいくらでもいるので、維持困難になることはあり得ないよ

>>96
で、まだ？あなた自身は何の部落かはっきり書けよ

朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>116
男系固執論者は常々「男系が途絶えたら天皇制廃止でいい」と言っている天皇制廃止論者の左翼です。

継承問題はこれにて概ね決着
むしろ今その裏で問題としてるのは男系女系とかの話ではなく
内親王が皇族として残る場合の娘婿の立場とその称号の問題
皇室離脱された眞子さままでは小室の如きどこの馬の骨でも防げたが今後は？

>>90

これは紹介しないの？

○04王娶親王条
王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。

すなわち、内親王は四世までの親王・王としか結婚できないこととされ、内親王の子は男系の四世までの親王・王の子でもあるという結果となり、皇位の男系継承以外が生じ得ない仕組みを定めていた。

>>1
伝統って人によって作られるものだけど
馬鹿なのかな?

でも、今の天皇家は確実に天智天皇や天武天皇の血は引いてるんでしょ？
まさか二人とも実在が疑われるってことはないよね？
約1400年は確実に男系で遡れるってだけでも諸外国の王室よりも稀少価値あるんで
(´・ω・`)

現在の男系継承という厳格なルールは、太古から続く絶対的な掟などではなく、明治時代の近代化に伴って意図的に設計された人工的な仕組みに過ぎない。かつての日本は、血筋の強さを母方からも受け継ぐ柔軟な双系制が主流であり、女性天皇の存在も決して珍しいことではなかった。私たちが「伝統」と信じているものの多くは、権力を安定させるために後から書き加えられた巧妙な物語である。

なぜなら、明治政府が近代的な中央集権国家を確立しようとした際、血統の継承を「父系」に一本化することで、皇位継承の管理を極めて明確かつ強固にする必要があったからだ。古代の日本、例えば卑弥呼の時代から続く継承の在り方は、母方の血筋が持つ霊力や権威を重視する極めて流動的なものであった。しかし、国家の枠組みが整う過程で、母方の血を引く「女系」の存在は、継承の順序を複雑にする不確定要素として排除の対象となった。つまり、私たちが「万世一系」と呼び、神聖視している現在のシステムは、国家の統治を効率化するために、かつての豊かな多様性を切り捨てて構築された、計算し尽くされた「新しい常識」なのである。

>>1
マスコミはジェンダー平等というイデオロギーのために愛子さまを天皇にしようとし

愛子さまや雅子さまを人が良いかのように報じ、美智子さまや紀子さまを悪人かのように報じているだけだよ。

マスコミはありもしない噂を作り出して、それをネタに愛子を天皇に就けるのに邪魔な人たちをたたいているだけ。

悠仁さまの東大入学問題なんて、そもそも悠仁さまが東大を目指しているという事実も無い状態で

マスコミが勝手に東大の裏口入学を目指しているかのように報道して、悠仁さまの評判を下げていただけだよ。

マスコミの推しやネガキャンにだまされて愛子さまを天皇にしても、

伝統を重んじる保守主義者が離れていって、日本の人心がバラバラになって長く日本に禍根を残すだけだよ。

>>83
ビビるわw
てっきり伊勢神宮と同時期かと思ったらめ、め、明治やて

>>1
リベラルと保守では主義主張が違うのだから批判や反論があるのは当然のことなんだよね。

存在そのものが伝統に則った天皇陛下がリベラル的な姿勢でいるから

保守主義もリベラリストも議論以上の諍いに発展しないんだよ。

天皇陛下に求められているのは存在そのものが伝統に則っていることであって

女系天皇は保守主義の支持を無くし、国民が議論ではなく争うようになり人心がバラバラになるだけだよ。

>>134
で？あなた自身は何の部落かはっきり書けよ

朝鮮部落ってはっきり言えよ
被差別部落は日本人で天皇の側近
ええ加減にせえよ
部落解放同盟と連帯している各産業別労働組合と連帯しているヘリ基地反対協議会は帰れー

>>1
天皇陛下の一番の責務は日本国国民を融和させること。

伝統的な皇室が伝統を守りつつリベラルな思想を擁護するから、保守系もリベラル系も互いに存在を許容しながら融和するのであって

伝統が崩れた女系天皇じゃ保守思想の納得が得られないから保守への押さえが無くなって対立が始まるよ。

女系天皇を推進しているのはリベラリストだけど、リベラリストはその思想的にそもそも自分が一番であって他者は二の次だから

国家元首が誰であれ（女系天皇であっても）、リベラリストは自分以外を蔑んで馬鹿にして、まとまろうとはしないよ。

リベラリストの扇動にのせられて女系天皇を即位させても国民がよけいにバラバラになって禍根が残るだけだよ。

>>1
ほんにくだらん
心の底から真剣に「伝統」を固持したいのなら
「側室制度」も継承すればいいだけの話
「継承者が途絶えない」ことが最優先の時代にはどの王室もやっていたこと
「伝統大事」なんだろ？